以本案為例：「是否支持合併升格直轄市，有效整合縣市進行管理」，對比「是否支持合併升格直轄市，取消鄉鎮市長選舉/市政府改立區公所」，相信只要任何一方陣營欲形塑特定的民意走向，兩種問題極有可能同時並陳，但卻直接反映合併升格必定有得也有失。
一般建議切的適可而止就好，殺紅了眼反而會適得其反。這種切不勝切，無法切乾淨的，退而求其次的作法是用子宮鏡把子宮腔的肌瘤切除，放棄處理子宮壁的肌瘤
而且即使是燒死肌瘤了跟海扶一樣，死掉的肌瘤不會消失，會一直留在子宮裡面，甚至有些甚至會鈣化。這樣處理懷孕率是最高的。切除方法有很多種，目標不是要切乾淨，目標反而是要讓懷孕率上升。因此術後需要休養至少3個月才能嘗試懷孕，子宮表面傷口切的越大（不是你肚皮的傷口），切越多刀，需要恢復的時間會更久，需要跟您的醫生討論實際需要休息多久，每個人的肌瘤都不一樣，沒有通論。甚至切肌瘤的時候從子宮外側切穿進入子宮腔，很有可能造成子宮腔沾黏，甚至永久塌陷。
它是在做腹腔鏡的時候直接插一根針進入肌瘤的中心然後針尖加熱把肌瘤燒死。太多顆的問題會在子宮壁有可能會破壞太厲害，切太多傷口可能會造成懷孕期間子宮破裂。19世紀歐洲醫生的口罩，則是用很多層紗布纏繞在臉上，這容易使人呼吸不暢，與現在方便且舒適的口罩相距很遠。
這牽涉到一種現代衛生用品——手帕——的出現和普及。這本小書說明了，身體外部形象如實反映一個人的內心世界，人們對不禮貌的行為，例如鼻孔裡充滿鼻涕、農夫用帽子或圍裙擦鼻涕、廚師以手來擤鼻涕並擦拭於衣服上，應該感到羞恥並想辦法制止這種行為。這類禮儀書冊是史家論述近代歐洲生活習慣改變，以及「禮儀」、「衛生」觀念興起，時常引據討論的材料。還有條文提及，吃飯期間若咳嗽或打噴嚏，切勿直接用手或者是衣服、桌布、餐巾直接擦拭。
早大約一個世紀左右，歐洲社會就已出現不少關於如何吃飯的討論。人們確實是在這裡學習「禮儀」，體認一種「衛生」的生活。
影響生活習慣的手帕 在「衛生」的長遠歷史裡，手帕是史家觀察生活習慣轉變的重要物質史料之一。因為一不小心，你就可能侵犯到別人，甚至是破壞公眾用餐環境。17世紀時，手帕會以金、銀絲鑲邊搭綴流蘇裝飾，是貴族階級彼此社交迎往之際的昂貴禮品。文：陳建守、韓承樺、張育甄、萬雅筑 【從「衛生」的身體、行為和器物來了解歷史資料的性質和意義】 從餐桌開始的衛生史 「衛生」觀念得從何時、何處開始追溯呢？首先，我們將聚焦在吵雜喧嘩、杯觥交錯且極度骯髒的餐桌上。
歷史中的口罩，形式多種，例如中世紀「瘟疫醫生」所穿戴的鳥嘴面具，就是一種特殊面罩裝置，以防範黑死病通過上呼吸道進入體內。伊拉斯謨斯這部小書引發了16世紀以降，關於「禮儀」行為的討論風潮，愈多談論和描述「正確且有禮貌」餐桌禮儀的著述，隨之出現。而這種身體被控制、規範的歷史，更與「文明」（civilization）這個現代世界關鍵概念的出現，息息相關。早期，口罩就是這樣不太方便穿戴的用具。
也就是說，唯有隨著手帕從奢侈品逐漸轉為日常使用的器物，人們才慢慢學會用它代替雙手來擦拭鼻涕。裝載「衛生」的器物和日常習慣 學會控制身體和行為，還只是第一步。
不過，伊拉斯謨斯並非第一個注意此問題的人。在指導孩童用餐禮儀的論述中，最常出現的橋段就是限制人們的雙手，不可用手「擤鼻涕、掏耳朵、擦眼睛、抓癢」，用餐前還得先洗手，因為你會直接用手抓取食物。
其中的關鍵變化，就是這種羞恥感。這是社會學家埃利亞斯（Norbert Elias,1897-1990）關於「文明化」的重要論點。它讓人們了解哪些行為會觸犯他人，必須嚴令禁止。於是，原本在餐桌上不受控制的身體，就得漸漸學著控制雙手、鼻涕、咳嗽與痰涎。他通過中世紀以降大量出現的禮儀書籍，描繪這段人類學習規範身體、改善行為習慣，學習「文明化」的歷史進程。本節的場景將轉換至19到20世紀中國，所謂「衛生」的觀念、規範和行止儀度，就是從這個飽受肺鼠疫和肺結核病菌侵擾的社會環境中誕生。
換個角度想，手帕的普及化程度，亦可作為我們推估生活習慣轉變的重要線索。人們往往一邊擤鼻涕一邊取食物，而這絕非現在認知的「衛生」。
在學習「文明化」的過程中，人們逐漸體認到，自己與他人之間必須保持一定距離。而這種區隔出一段空間的想法，其實就與現代「衛生」觀念的某些作法，並無二致。
在廣泛流傳的就餐禮儀詩歌和書籍小冊子中，最受到注意的部分，就屬手部的整潔和動作。有錢人才會在口袋裡放置手帕。
據資料指出，手帕和手絹起初被視為十分珍貴的奢侈品，而非大眾習慣的清潔用具。隨著「衛生」觀念轉變而出現的，有「伍氏口罩」和「衛生餐檯」這兩種器物，它們是史家據以觀察這段歷史變遷的重要史料。也就是說，假若人們懂得克制和規範這些不合禮儀的行為，即能使自己不會在公眾場合做出讓他人感到不舒服或難堪的事情也就是說，唯有隨著手帕從奢侈品逐漸轉為日常使用的器物，人們才慢慢學會用它代替雙手來擦拭鼻涕。
文：陳建守、韓承樺、張育甄、萬雅筑 【從「衛生」的身體、行為和器物來了解歷史資料的性質和意義】 從餐桌開始的衛生史 「衛生」觀念得從何時、何處開始追溯呢？首先，我們將聚焦在吵雜喧嘩、杯觥交錯且極度骯髒的餐桌上。口罩的誕生和發展 口罩，這種以外科手術用之白色棉紗布製成，以最直接之物理形式阻擋病菌的器物，由來甚早，起源駁雜。
這是社會學家埃利亞斯（Norbert Elias,1897-1990）關於「文明化」的重要論點。人們確實是在這裡學習「禮儀」，體認一種「衛生」的生活。
在餐具尚未完全普及前，人們的雙手既用來拿取食物，更用以清潔身體的髒污。這類禮儀書冊是史家論述近代歐洲生活習慣改變，以及「禮儀」、「衛生」觀念興起，時常引據討論的材料。
在廣泛流傳的就餐禮儀詩歌和書籍小冊子中，最受到注意的部分，就屬手部的整潔和動作。早期，口罩就是這樣不太方便穿戴的用具。隨著「衛生」觀念轉變而出現的，有「伍氏口罩」和「衛生餐檯」這兩種器物，它們是史家據以觀察這段歷史變遷的重要史料。19世紀歐洲醫生的口罩，則是用很多層紗布纏繞在臉上，這容易使人呼吸不暢，與現在方便且舒適的口罩相距很遠。
有錢人才會在口袋裡放置手帕。多數器具是專屬於個人，使用時可進一步建構自我和大眾的距離。
若要完整且徹底地打造「衛生」的世界，日常生活的器物也須經過設計和安排，使「衛生」觀念能貫徹至身體、行為和器具上。換個角度想，手帕的普及化程度，亦可作為我們推估生活習慣轉變的重要線索。
在學習「文明化」的過程中，人們逐漸體認到，自己與他人之間必須保持一定距離。這個部分凸顯的是，對於用餐環境，用餐者逐漸形成區別個人和公眾使用的範圍。
